Errësira mbi Tokën (Mateu 27:45)

Tekstet patristike janë përkthyer nga përkthimet anglisht në zotërim publik; asgjë nuk është parafrazuar. Vargjet e Shkrimit ndjekin Dhiatën e Re të Kostandin Kristoforidhit (Toskërisht, 1879, në zotërim publik); emrat e shenjtorëve ndjekin përdorimin e Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë.

---

Shën Joan Gojarti (rreth 347–407)

Predikime mbi Ungjillin sipas Mateut, Predikimi 88 (mbi Mateun 27:45) Burimi: përkth. në Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Vol. 10. Në zotërim publik. Teksti i plotë: https://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf110.iii.LXXXIV.html

Mbi errësirën si shenjë zemërimi, jo si eklips, sepse zgjati tri orë:

Sepse, nëse mendonin se e kishte bërë ai vetë, duhej të kishin besuar dhe të ishin frikësuar; ose, nëse jo ai, por Ati, megjithatë prej kësaj duhej të ishin prekur nga pendimi, sepse ajo errësirë ishte shenjë e zemërimit të tij për krimin e tyre. Se nuk ishte eklips, por edhe zemërim edhe indinjatë, nuk duket vetëm prej kësaj, por edhe prej kohës; sepse zgjati tri orë, kurse eklipsi ndodh brenda një çasti, dhe këtë e dinë ata që e kanë parë; dhe vërtet ka ndodhur edhe në brezin tonë.

Mbi orën e zgjedhur, në mesditë, që gjithë toka ta shohë e të kthehet:

Dhe vër re kur ndodhi. Në mesditë, që ta marrin vesh të gjithë ata që banojnë mbi tokë, kur ishte ditë në mbarë botën; gjë që mjaftonte për t'i kthyer, jo vetëm për shkak të madhështisë së mrekullisë, por edhe sepse ndodhi në kohën e duhur.

---

Shën Kirili i Aleksandrisë (rreth 376–444)

Komente mbi Ungjillin sipas Llukës (mbi Llukën 23:44–45) Siç ruhet në Catena Aurea mbi Llukën. Në zotërim publik. Teksti i plotë: https://isidore.co/aquinas/english/CALuke.htm

Mbi krijimin që vajton Zotëruesin e vet, teksa drita fiket në mesditë:

Sapo Zoti i të gjithëve u dorëzua për t'u kryqëzuar, gjithë ndërtesa e botës vajtoi Zotëruesin e vet të ligjshëm, dhe drita u errësua në mesditë, gjë që ishte shenjë e qartë se shpirtrat e atyre që e kryqëzuan do të pësonin errësirën.

---

Origjeni (rreth 185–254)

Komente mbi Mateun (mbi Mateun 27:45) Siç ruhet në Catena Aurea mbi Mateun. Në zotërim publik. Teksti i plotë: https://www.ccel.org/ccel/aquinas/catena1.ii.xxvii.html

Mbi arsyen pse kjo errësirë nuk ishte eklips i natyrshëm, ndërsa Pashka bie me hënë të plotë:

Sepse, në të vërtetë, që nga fillimi eklipset e diellit kanë ndodhur në stinët e tyre të duhura; por një eklips i tillë, që do të shkaktohej nga rrjedha e zakonshme e stinëve, mund të ndodhte vetëm atëherë kur dielli dhe hëna bashkohen, kur hëna, duke kaluar poshtë, ndërpret rrezet e diellit. Por në kohën e mundimit të Krishtit është e qartë se nuk ishte kështu, sepse ishte e kremtja e Pashkës, që zakonisht kremtohej kur hëna ishte e plotë.

Mbi errësirën mbi Judenë si gjykim, e kundërta e dritës që Izraeli ruajti në Egjipt:

nën Moisiun ra errësirë mbi tokën e Egjiptit për tri ditë, kurse gjithë bijtë e Izraelit kishin dritë; kështu, nën Krishtin, ra errësirë mbi gjithë Judenë për tri orë, sepse për mëkatet e tyre u privuan nga drita e Perëndisë Atë, nga shkëlqimi i Krishtit dhe nga ndriçimi i Frymës së Shenjtë.

---

Shën Agustini i Hiponit (354–430)

Harmonia e Ungjijve (mbi Llukën 23:44–45) Siç ruhet në Catena Aurea mbi Llukën. Në zotërim publik. Teksti i plotë: https://isidore.co/aquinas/english/CALuke.htm

Mbi Llukën që shton shkakun, se u errësua vetë dielli:

Atë që thuhet këtu për errësirën, e vërtetojnë dy Ungjillorët e tjerë, Mateu dhe Marku, por Shën Lluka shton shkakun prej nga lindi errësira, duke thënë: Dhe dielli u errësua.

Mbi provën se ky nuk ishte eklips i zakonshëm, ndërsa Pashka bie me hënë të plotë:

Ky errësim i diellit, është krejt e qartë, nuk ndodhi në rrjedhën e rregullt e të caktuar të trupave qiellorë, sepse atëherë ishte Pashka, që kremtohet gjithnjë me hënë të plotë. Kurse një eklips i rregullt i diellit nuk ndodh veçse me hënë të re.

---

Shën Ambrozi i Milanos (rreth 339–397)

Shtjellim i Ungjillit sipas Llukës (mbi Llukën 23:44–45) Siç ruhet në Catena Aurea mbi Llukën. Në zotërim publik. Teksti i plotë: https://isidore.co/aquinas/english/CALuke.htm

Mbi diellin që tërhiqet nga përdhosja, që të agojë drita e besimit:

Edhe dielli errësohet për përdhosësit, që të mbulojë me hije skenën e ligësisë së tyre të tmerrshme; errësira u shtri mbi sytë e jobesimtarëve, që drita e besimit të lindte sërish.